De către: Unelte pentru apologeti « Teologeanu

Unelte pentru apologeti « Teologeanu — Mon, 25 May 2009 13:16:05 +0000

[...] instruieste auditoriul referitor la strategia abordarii unor teme apologetice. Materialul incepe aici si continua, pentru cititorii de limba engleza, [...]

De către: Paul

Paul — Sat, 23 May 2009 16:59:33 +0000

Sunt de acord cu fratele Habermas ca trebuie sa avem un dialog si sa ii cunoastem personal pe necrestinii cu care avem o dezbatere. Si mai sunt de acord ca dezbaterile apologetice sunt si o lupta spirituala.
Din pacate, asa cum spunea si Danut Manastireanu, in Romania regimul comunist i-a facut pe multi incapabili sa poarte un dialog civilizat in care sa nu recurga la atacuri la persoana.In care sa discute idei cu argumente pro si contra.
Eu cred ca dupa ce ajungi sa ai un dialog apologetic cu un necrestin e bine sa stii cand sa te opresti din acest dialog . Momentul opririi dialogului ar putea fi atunci cand vedem ca aceasta nu duce nicaieri ( nu reusim sa il convingem de plauzabilitatea pozitiei noastre pe interlocutor) sau cand dialogul devine periculos din punct de vedere spiritual , nu atat pt. tine ca apologet crestin cat pentru ascultatorii crestini din ,,sala”. Cand spun periculos ma refer la faptul ca ascultatorii crestini din audienta pot sa creada in si sa devina adepti ai pozitiei prezentate de apologetul ateu.
Problema se complica si mai mult in situatia in care dialogul e intre un apologet crestin si un eretic( unul care promoveaza o falsa doctrina ,,crestina” cu scopul de a-i duce in ratacire pe crestini)in aceasta situatie eu cred ca trebuie ca mai intai ereticul sa fie mustrat si indemnat sa renunte la doctrinele sale false iar daca acest lucru nu se intampla dialogul trebuie rupt imediat. In cartea sa Istoria Eclesiastica , istoricul bisericii Eusebiu din Cezareea( a trait in sec.III) povesteste o istorie preluata de la Irineu din Lyon(episcop in sec.II), d.H.) , despre apostolul Ioan. Acesta dupa intoarcerea din exil din insula Patmos, s-a asezat in Efes(unde lucrase de altfel ani de zile inainte de exil) . Intr-o zi apostolul s-a dus la baia ( therme) orasului pt. a se spala , cand a intrat in cladire l-a intalnit pe Cerinthus , un binecunoscut eretic care a creat multe probleme bisericii din Efes, vazandu-l Ioan a iesit repede afara strigand crestinilor care erau cu el ,,haideti sa fugim, Cerinthus dusmanul adevarului e inauntru”. Pentru Ioan , prietenia /dialogul s-au terminat in momentul in care Cerinthus a ales sa ramana cu obstinatie in erezia sa.

De către: Paul

Paul — Sat, 23 May 2009 16:12:28 +0000

Comunistii n-au incercat sa creeze ,,omul nou rational si nereligios”. Au pretins ca vor sa faca asta dar de fapt ei urmareau sa creeze un om-robot nerational care sa le indeplineasca ordinele fara cracnire si fara sa analizeze in mod critic deciziile partidului. Nici,N-au incercat sa faca omul nereligios , ci au incercat sa ii ,,converteasca” pe oameni de la crestinism la ateism. Ateismul fiind o religie, adica un set de valori,credinte ,viziuni asupra lumii dar aflate in opozitie cu valorile,credintele si viziunea crestina. Exista multi sociologi care sustin ca , comunismul a fost o ,,religie politica” .

Comentarii la: EuroLeadership Forum@Eger: ziua a doua. Gary Habermas despre “Cum să te pregăteşti pentru o dezbatere apologetică”

De către: Unelte pentru apologeti « Teologeanu

De către: Paul

De către: Paul